不懂内丹修炼法不得乱用意念

孔德老师： 您好！我酷爱气功，数年前自己盲修瞎练，结果造成出偏，害及自己。诚请您在百忙之中给予指导，解我痛苦。 出偏过程大致如下： 意守丹田，稍有内气即向下导引，结果导致自觉大腿内侧奇热，身体阴经之气不行（意控不住），觉内气像倒扣的桶，造成气散。以后为了纠偏，改意守百会穴（似守非守），明显感会阴阳穴与意守百会穴的意念相排斥。这样多日，结果又造成偏上加偏，现觉在身体形成“气环”既散不出，又收不回来，往脚下导引。又导不下去，悔之晚矣！ 近几年虽然阅读了大量的气功书籍，请教方家，试用过多种纠偏方法（如贯气法等）毫无成效，在精神和肉体上很是痛苦，请您赐以良法，解我苦海之旅！ 在气功爱好者当中，有部分人“违规”而致“走火”，甚者“入魔”。而有一些气功师不承认“出偏”。即使承认千奇百怪的偏差，在他们眼里似乎很好纠正。可是真正的出偏者总有“山穷水尽疑无路’之感，找不到良法予以纠正。不知您对“走火入魔”是怎样看的，能否回信指教。 不多打扰，恭候回信。 孔德老师答复： 看了您的来信，我觉得你所出现的问题，在一些气功爱好者当中较为普遍，令人十分痛心。究其原因，都是对气功知识知之甚少或者根本不知，盲修瞎练导致的必然后果。若不从这个根源上去找原因，即是求得一时的解脱方法，最终还是盲人骑瞎马，难免一次次出偏，以致不可救药。故我建议，待我告诉你纠偏法，将现在的问题解决后，暂不要练这样的内丹功法，可以先练一些不实意念的动功和太极拳等拳法。而对内丹修炼法，则要先读一些有关书籍，多看本刊与其他类似刊物发表的有关文章，待把道理和下手功夫都弄明白了，然后再行修炼。虽然你说近几年你看了大量的气功书籍，又请教了不少方家，可对纠偏却无任何效果。我真怀疑你是买书不看书，看书不啃书，啃书不悟书的人。而请教方家，这方家是真方家还是假方家，是真请教还是假请教，这都不得而知。 你说”意守丹田，稍有内气即向下导引”，导致出偏。你根本不知丹田该怎样意守，内气该怎样导引，甚至可以说你就不懂究竟什么是内气。而作已知出偏，却不知纠偏之法，竟敢又行意守上田之法，真是拿生命与修炼大法在开玩笑！这些年《武当》发表的有关文章，对这些问题都有所讨论和介绍，作为你看过大量书刊文章的人，难道连这些基本常识也未弄懂？ 现下我仅提供一法供你参考：每日练功时先放下杂念。或站、或坐均可，以舒松为度，不必意守其他身体部位，只一意守住呼吸。意守呼吸的方法有三个，这三个也是三个步骤，不得混淆。第一步，身心放松，自然呼吸。呼吸匀顺后，将呼吸关照在鼻孔前不过一寸的地方，将这个地方视为一个空洞的圆体，一呼一吸似乎在这个圆体里进行。久久行之，最后这个圆体与身体浑化为一个浑沌大圆，呼吸也就处在这个浑沌大圆里。第二步，当处于浑沌大圆时，可以意想我之呼吸通过周身的毛孔与宇宙大自然连通，我的呼吸就是大自然的呼吸，大自然的呼吸就是我的呼吸。第三步，当处于第二步呼吸状态时，有我与宇宙自然混化之感，而此时身内的血脉跳动之感尤为明感，这种跳动不必分辨它在何部位，只觉得它发生于一个广漠混沌的中心。于是就将呼吸附于这个血脉的跳动之上，不加任何干扰，使二者自然配合进行。此法可久久行持。 行这三步呼吸法，最关键的问题有两个，一是似守非守，勿忘勿助，稍背离了这个原则就会出问题；二是第一步达到成功自由了才能行第二步，二步成功才能行第三步，不遵循这个顺序仍然会出问题。 以上三步呼吸法，只要第一步做得好，就可解决你内气紊乱的问题。而做上三步呼吸法时，千万不要注意身体发生了什么气行变化。 有了杂念就要排除。如果你的意念说什么也安静不下来，那再好的方法也都失去作用。 此三步呼吸法对所有想练气功而不但气功不敢练功的都可实行。它可保证不出偏，可以治疗诸如风湿、劳损、高血压和各种脏腑慢性病，许多养生之效益也都包含于其中。