怎样对待自发功现象

孔德老师： 我是哈尔滨工具厂的职工，今年50多岁了。近年来我在武当杂志上学了很多知识，受益非浅。我最喜欢的是《乐育堂语录》和《丹功解难》这些栏目的文章。根据孔老师经常的解答，针对自己的炼功情况进行分析、体悟，才使我的功夫得到进展。通过实练的体会和学习有关著作，我对修道有了正确的认识，决心走这条路（虽然很难），因为它能教我做人。 目前我觉得体内的气已经形成了运动规律，形成了自己的一套功不（无定式），而且像是有计划、有步骤的在进行。过去学的固定式子不练了，一着手就变成了我这一套，而且过一阶段就有变化。练起来有快有慢，有时很像打太极拳（过去没练过）。漫时比电影里的慢动作要慢，两臂就像在水里动，有阴力，又有浮力，飘飘荡荡很自在。有时会突然停在一个动作上，很像造型（几秒或一两分钟）。然后又接着练，动作轻快，很像拉丝一样，绵绵不断。单腿站的动作也比较多（很像亮相），有时又像练其它功法，有时又会出现学过的固定式于，有神筋拨骨，也有自我调整。还有时自动去打树（听说内功叫棉中沙），打到一定程度就去练别的了。有时自支轨音，发出来的音深长，声音不太大，大多是这三个音：妊、吁、咿。体内的气温温柔柔滔滔不绝，全身有说不出来的美感。功中有静（静站）有动，有时出观站桩（多种形式）；眼睛有睁有闲，大多是微睁。总之感到协调，也很舒畅。练习到一定时候就会自动收动。还做很多收功调整的动作。这样练起来需要4小时左右（当然有事也可以少练），但我总是愿意让它练完。所有这些都是自然出现的。 静坐时（单盘）有内动现象，两臂会出现动作，两手也会不断换指印。有时上下的腿也更换，这样反反复复得3小时以后才能自动收功。如果晚上坐，有时会自动变成卧功姿式睡觉。总之，动功练完轻松，静功练完睡觉香甜。现在我的身体不但健康，而且很有力气，精力充沛，走路轻快，筋骨柔软。 孔德老师：过去我没有练过任何功法，多年来本着这套自然发生的功法，就这样顺其自然的练到现在。可是究竞有没有错误呢？清孔德老师给予指教。 孔德老师答复： 您来信所反映的情况属于自发功的现象。 自发功属先天自动现象，故我将其称“先天自发动功”。人为什么会出现自发动功呢？这个问题要从丹道和中医的“元气论”来解释。每个人，当他从母腹开始兆形，也便开始获得元气，并得到元气的运化。元气是先天的，且是富有自然规律性的。它附在万物之中，又会随着万物不同的程序结构个性进行规律运化，使万物的生长发育得以合理有序地进行。人与万物都有其服从元气运化的共性。但人与万物不同的是，人有思维意念，人有社会活动。此二者所可能导致的人的七情六欲的偏激，和各种有失中和的劳动和生活习惯，都会干扰和阻碍先天元气有规律的和谐运化。打个比方，先天元气的规律运化，好比钟表上一支松紧适度的发条，而人的一切失中的行为，不是更加拧紧了发条，就是以障碍物的情况阻止了发条的和谐运转，而练功人的练功行为，正是为元气的运行拆除一切障碍和阻力。但是，由于我们积年累月已对元气运化有了太多的运行压抑，所以一旦解释这种压抑，它在一度时期内反作用力的自我调整情况就会十分强烈，这就会产生自发动功的现象。一般来说，自发动功早期的运动幅度比较大，越到后来运动幅度越小，以致于无。这个过程因人而异，有的人会持续十几年。因为自发功属解释压抑的且内涵又是十分丰富的自我调整运动，所以其自发运动现象千奇百怪，舞蹈、武术、歌咏、哭笑、丑态……不一而足，还可以做出平日不敢想像的高难度动作。 其实自发功也是可以消除的。一个练功人如果不愿出现自发功，他不但可以发出潜意识指令消除，也还可以通过修炼其它的导引动功和太极拳等内家拳法取代。这种取代的效益是相同的，即都会解除后无压抑，恢复元气的规律运化。 正因为古今都有人不明此理，所以有人出现了自发动功不能自控，确实导致“走火入魔”。而古代民间一些帮会也利用自发动功宣扬“神拳”，蛊惑民众，扩大帮会影响。 由此可见，出现自发动功并不是坏事，而是好事。你有自控能力，能理智地运用它，确实难得。但此步功按丹道程序，仅属“筑基”前的修补阶段，又可称“天地定位”阶段。按你现在的身心效益如此之好，下步可多练静功“筑基”法。此可多参阅有关丹经行之。 顺致道安