道德经・第四十六章
2022-08-20 23:32:13
原文
天下有道，却①走马以粪②；天下无道，戎马③生于郊④。
祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。
故知足之足，常足矣⑤。
译文
天下治理合乎大道，太平无战，战马都退役回归田间，用来耕作农事。
天下治理背离大道，战乱频起，连怀胎的战马也要征上战场，马驹只能生在郊野战地。
世间灾祸，没有比贪得无厌、不知满足更大的；人间灾咎，没有比贪求占有、欲壑难填更深的。
所以懂得知足这份本心之足，便能永远富足、长久安稳。
注释
①却：退归、遣返、撤下。②走马以粪：走马，善跑的战马；粪，古时指耕田务农。战马归田，用于耕种。③戎马：征战的军马、战马。④生于郊：母马在战地郊野产下幼驹，形容战乱极盛、民不聊生。⑤知足之足，常足矣：以知足为满足，内心永远充盈无缺，不会匮乏忧求。
引语
本章把治国治乱与人心贪欲连为一体。
先以战马的用途作对比：有道太平，战马归农；无道战乱，军马生于郊野。直指战乱根源，在上位者不知足、贪求扩张。继而点破人间祸患的根本：最大的祸端是不知足，最大的过失是贪欲占有。最后归结到修身治国的根本：知足常足。
评析
本章兼具政治观与人生修养，道理浅显而警醒极深。
老子以战马为喻，对比极鲜明：天下有道、君王守道寡欲，便无争霸之战，战马皆归农事；君王贪得、野心不止，便年年征战、生灵涂炭，连孕马都不得安生。战争的根源，不在兵甲，而在人心不知足、权势贪无厌。
“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，是千古立身处世、治国安邦的至理。世间多数灾祸纷争，皆由贪心而起：贪土地、贪名利、贪财色，越拥有越想占有，最终招祸惹咎、自取败亡。
末句 “知足之足，常足矣” 点明真谛：外在的财富权势永远没有尽头，唯有内心懂得知足，才是真正的富足；不向外贪求，便无匮乏之忧、无争夺之祸，立身安稳、治国长久。全篇核心：战乱起于贪欲，祸福源于不知足，知足则常安常足。
