道教与养生
2022-08-20 23:32:13
延年益寿，乃至长生不老、长生不死，是人类自我意识苏醒以来，世代相传的一种理想与追求。这种美好的理想与愿望，在世界各民族的宗教观念与文学艺术中，皆有所体现与反映。
作为道教发源地的华夏，是拥有灿烂文明的古国。以贵生为特质的华夏民族，历来崇尚生命、向往长生。自先秦始，便有无数人孜孜不倦探索长生久视之道。数千年来，华夏先民在长期养生实践中，创制出种类繁多、功效各异的养生延年之术。这丰富多彩的传统养生文化，充分彰显了华夏民族的认知智慧与实践能力，是极为珍贵的历史文化遗产，亟待当代世人发掘、整理与传承利用。
道教是我国本土原生的传统宗教，以追求长生不死、修炼成仙为核心特质，乐生恶死是道教最为鲜明的宗旨，世人皆知。守护生命、延长寿命、追求永生，历来是道教最为关注、探索最深的核心课题。
道教初创时期，《太平经》等经典典籍，便蕴含追求长生不死的思想。《道藏》首经《元始无量度人经》有言：“仙道贵生，无量度人。”道教核心理念认为：“夫万物以人为贵，人以生为宝。”（陆修静《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》）正因道教视人的生命为世间至宝，故而主张世人惜命爱身、善养自身，以求延年益寿、长生久视，这也是中华传统文化的优良内核。
道教承袭这一传统，并将其深度融入自身教义体系与修行实践之中。作为集华夏长生信仰与古法养生术之大成的本土宗教，道教秉持“我命由我不由天”的核心信念，始终执着探索长生修仙之道。秉持这种积极自主的生命观，两千余年来，无数道门弟子深耕养生修仙之法，持之以恒、锲而不舍。
道教养生法门品类丰富、体系完备，包含外丹、内丹、服气、胎息、吐纳、服食、辟谷、存思、导引、按摩、房中等诸多修习方式。诸多养生之法，若修习得法、践行有度，确有养生健体、延年祛病之奇效，这一点已得到海内外医家与养生学者的广泛公认。
若无道教“我命由我不由天”的坚定生命信念，若无历代道家长期不懈的养生实践探索，中华文脉之中，便不会留存下这一套独具特色、弥足珍贵的养生思想与养生技法瑰宝。道教养生学，不仅是中华传统养生文化的核心组成部分，更是一座亟待深度发掘、活化利用的传统文化宝库。
