道德经・第四十三章
2022-08-20 23:32:13
原文
天下之至柔，驰骋①天下之至坚。无有入无间②，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希③及之。
译文
天下最柔弱的事物，却能自由穿行、运化于天下最坚硬的事物之间。无形无象之物，能够渗入没有丝毫间隙的实体之中。我由此领悟到无为大道的真实益处。
不用言语教化的熏陶，不刻意施为的裨益，普天之下，很少有能比得上的。
注释
①驰骋：本指奔走驰骋，此处引申为自由穿行、渗透运化、无所阻碍。②无有入无间：无有，无形无象、看不见的存在；无间，没有空隙、密不透风的实体。指无形之力能穿透至坚无隙之物。③希：同 “稀”，稀少、很少。
引语
本章承续老子贵柔、守弱、无为的核心思想，以至柔克至坚、无有入无间为喻，揭示柔弱胜刚强、无形胜有形的道理。
进而推衍到修身与治国：不言之教胜过刻意说教，无为之道胜过强行有为。这种自然潜移默化的功用，世间少有能企及者，也是贯穿《道德经》全书的重要宗旨。
评析
本章篇幅简短，却把柔刚、有无、有为无为的辩证哲理讲得透彻精深。
老子先举自然常理：天下最柔弱的东西，如水、如气，看似绵软无力，却能穿山透石、磨蚀坚刚，在至坚之物中自由驰骋，无往而不入。无形无状的力量，更能渗入密无间隙的实体，这是有形刚强做不到的。
由自然现象悟人事哲理：有形的刚强终有局限，无形的柔弱藏着生生不息的大用；刻意言教多有雕琢，反而拘束人心；不言之教，顺其自然、潜移默化，更能感化人心。强行有为多生弊端，无为顺道，反而自成其功、无损无耗。
“不言之教，无为之益，天下希及之”，是本章点睛。世人多崇尚刚强、崇尚有为、崇尚言语教化，却不懂柔能克刚、无为自成、不言而化的大道妙用。老子贵柔、尚无为，不是消极退缩，而是洞察事物本质：柔弱含生机，刚强易折损；无为无不为，不言无不应。
