道德经・第十六章
2022-08-20 23:32:13
原文
致虚极，守静笃①；万物并作②，吾以观复③。
夫物芸芸④，各复归其根⑤。归根曰静，静曰复命⑥。复命曰常⑦，知常曰明⑧。
不知常，妄作凶。知常容⑨，容乃公，公乃全⑩，全乃天⑪，天乃道，道乃久，没身不殆。
译文
使心灵空明虚寂达到极致，坚守沉静本心笃实不移。
世间万物一同蓬勃生长、运化兴作，我以静定之心，静观万物循环往复的本理。
万物纷繁茂盛、生生不息，最终各自回归自身本源根基。
回归本源，叫作静；静定归一，叫作复归自然本命。复归本命，叫作恒常不变的大道规律；通晓恒常规律，才算真正心智明达。
不懂得恒常大道，轻举妄动必有凶险。通晓恒常规律，便能包容一切；包容万物，便能大公无私；大公无私，便能周全无偏；周全合道，便能契合自然天理；合于自然天理，便能同于大道；同于大道，便能恒久长存；终身行持，永无危殆祸患。
注释
①致虚极，守静笃：致，推至、极尽；虚，心无杂念、空明澄澈；极，顶点；笃，笃实、坚定。心境空静到极致，坚守静定不退。②并作：一同生长、兴发运化、蓬勃发展。③观复：观察万物循环往复、返本归根的规律。④芸芸：万物繁多茂盛、纷然丛生之貌。⑤归其根：回归本源、归根返始，复于大道本根。⑥复命：回归天赋本然之性、生命本来状态。⑦常：万物永恒不变的法则、大道恒定规律。⑧明：心智通透、悟道明理、洞察真谛。⑨容：包容、虚怀涵纳，不偏执、不狭隘。⑩全：周全、周遍、完备无缺。⑪天：自然本然、天道本体。
引语
本章为老子致虚守静、观物悟道的核心篇章，重在教人以虚静之心，观万物生灭循环，悟归根复命、知常明道的修行次第。
修行从致虚守静入手，由静观万物兴衰，看透万事万物繁华纷纭终必归根；再由归根入静、由静复命，进而识得永恒之 “常”。知常则明理、立身、处世、合天契道，终身无危；不知常则妄动招凶。
评析
本章确立道家修身观物的根本法门：以虚静心，观万物复，归根守静，知常合道。
老子认为，万物生长繁茂只是表象，终究难逃循环往复、返本归根的定律。归根即是归静，回归生命本然；能复命，方能体悟不变的常理。
世人多被外物繁华牵动心神，躁动妄为，不懂万物恒常节律，故而行事多凶多危。唯有致虚守静、放下私欲杂念，静观运化、洞悉常理，才能做到包容、公正、周全，契合天道、同于大道，立身长久、终身不陷危殆。
整套次第层次清晰：致虚守静 → 观物观复 → 归根复命 → 知常明达 → 容公全天 → 合道长久，既是修身心法，也是处世治国的最高准则。
