悬挂紫霄大殿门额上的“始判六天”匾额，是清代中晚期地方长官的作品，其含意有多种解释，是对武当山、真武大帝、修道境界的赞美和评价。 　　道教认为，中天北极大帝与东西南北中五方大帝，合为六天。北极大帝为皇天，其它分别为东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中土黄帝，合称为六天。又据道书说：“六天道行，杂法开化”，就是说万事万物的生成消亡，全靠六天道行，而这里是最开始分辨六天的地方。另外，道教修持炼养理论中，还有“三界六天”之说，并列举有“欲界六天”名称，它们是修持炼养的必经过程。 　　武当传说，真武升天后，彼岸世界——天界里，魔妖迭起，打斗撕杀。元始天尊在天宫中说法传道时，黑毒血光秽杂之气都冲进了南天门。元始天尊盛怒之下，命真武镇魔除妖。真武以其勇猛，率三十万天兵天将一夜之间降伏了妖魔。“始判六天”就是对他那次出征战绩的评价。