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道家文化

胡合贞

#武当高道 ·2022-08-20 23:32:13


胡合贞,民国初年武当山著名坤道,老河口人。其家为当地大户,且乐善好施,曾捐资老河口善书堂,刻印《太上感应篇》《玄天上帝报恩经》刊行于世。

胡合贞受家教熏陶,自幼诵读善书,聪慧敏悟。后来出家武当山,拜徐本善为师,成为全真龙门派第十六代弟子。出家之后,她一度隐居于玉女峰仙姑洞静修,后在该处修建妙贤院,供奉香火、潜心修行。四方香客因其行善积德,皆称其为“胡善女”。胡合贞丹功、医术皆精湛,为人慈善祥和,长期以采药、研丹之术济世救人。
光绪二十三年(公元1897年),胡合贞见武当山遇真宫破败不堪,便以针灸、药物为世人治病,云游四方募资,倡议修复遇真宫。工程竣工后,她便留在遇真宫主事。民国初年,她见玉虚宫日渐倾颓,又再次募资,修复了玉虚宫的部分房宇,并定居于此。
关于胡合贞,在武当山道众之中,以及均县(今丹江口市)、房县的民间,流传着许多相关传说,主要有三:
其一,传说她能辟谷数月甚至数年,不食五谷却能安然无恙;其二,她医术高超,经她诊治的病人,几乎没有治不好的,一生救治的患者不计其数;其三,传说她能预知人的前生、今世与未来,分毫不差。例如,有些远方香客慕名前往玉虚宫求她看病,不等香客开口,她便能准确说出对方的籍贯、姓名、年龄以及所患病症,并且早已提前开好药方放在手边,随手交给香客带去抓药,服药后往往药到病除。
胡合贞在房县的声望最高,房县百姓皆尊称她为“爷”,久而久之,人们便习惯称呼她为“胡子爷”。当时房县的信徒,只要提及“胡子爷”的名字,便会立刻肃然起敬,面向武当山连连呼唤“爷”,祈求她的庇佑。
据如今仍在武当山修行的老道长讲述,胡子爷当年收徒众多。为了修复玉虚宫,她常常让徒弟们外出化缘。其中有个别贪心的徒弟,每次化缘所得的银钱,总会私自藏匿一部分在别处。然而,等他们回到玉虚宫,私自藏匿了多少银钱、藏在何处,都被胡子爷说得一清二楚。此后,她的徒弟们再也不敢隐瞒她分毫。
另据道人们所言,辛亥年间,胡子爷正在玉虚宫修行“大炼形”——即双腿盘坐于蒲团之上,闭目内修,长时间不吃不喝、不开目、不说话,身体虽有温热,却状若死人。恰逢吴佩孚的部队经过武当山,其中一些士兵行为恶劣,进入宫中见到胡合贞的肉身,不知敬重,竟将其抬到室外当作玩物戏耍。自那以后,胡子爷便一逝不归,未能再醒过来。
民国十二年(公元1923年),有众绅民共同立碑,碑文记载:玉虚宫有“胡大真人重修宫殿三十余间,复设学校,学生八十余人。又赎取香火稞籽,留养主持,以备应用。到宫其年,百废俱兴。后无疾而终,葬芝河灵宝山(玉虚宫西北约四十里处——编者注)”。其具体享年不详。


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