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感受武当

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标题：感受武当　　热荐 ★★★
作者：李夏
文章来源：十堰日报　　更新时间：2010/8/9 10:46:25
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内容简介

嗟乎!寿福康宁!君不见，千年太极，今日里早已成了俊男靓女、老人、孩子们强身健体的滥觞与推延，不惟如此，它还将不同肤色、不同语言的“洋弟子”们纳入麾下，囊入窠中，使之成了中华文化的一张名片，将它的武德与生命的真谛传向了世界!

主要内容

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图：紫霄宫

　　■ 李夏

　　紫霄宫

　　风起于青萍之末，青萍浮于水上，青萍之末自然也就是水了。于是，便有了“风生水起”一词，将“风水”二字紧紧联系在一起。

　　但道家语境所言的风水，除了自然的因素而外，又多了一层超凡玄妙的神秘天机。

　　例如眼前的这座紫霄宫，背后倚着的一座山脉，像是一面被风拂动的硕大旗帜，平平整整地舒展开来，没有一点褶皱，完完全全地将整个宫观护佑在自己的胸前;而左右两边的两座小山，峰脉圆润而略成弧形，就像是两个扶手，对称地、相对温婉地伫立在那里。前面则是一座拔地而起的穿云山脉，遍山葱茏，苍绿叠翠，就像一个大大的照壁，既阻挡着淫邪之气的亵渎浸入，又遮护着祥瑞紫气的漫飘外溢，虽鬼斧神工亦难以雕琢而唯有望其项背而唏嘘而叹了!

　　来武当山之前，也曾游历过诸多的道家名山，龙虎山不可谓不奇，齐云山不可谓不美，更兼有古栈道的惊险与古悬棺的神秘，文化底蕴亦当匪浅。却为何独有这武当山备受历代皇家的青睐，而成为千百年来众多的道家弟子们理想的修炼悟道之地?如今身临其境，那萦绕于心已久的困惑与好奇一霎间便找到答案：盖因其浑然天成耳!杜甫诗曰“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。”虽是咏泰山而言，但其神秀之圣境，乃天地自然之造化，亦正与此山此境此情此景遥相呼应了。

　　于是，鹤发童颜、仙风道骨、乘风而上、羽化登仙，在这里演绎出无数的神奇故事，流传于后世人间。

　　但世事总是相辅相成的，惟其仙境琼阁，使其成了善男信女们顶礼膜拜、求神祈福、香火最为鼎盛的宫观之一;惟其钟灵毓秀，亦成了文人墨客芸芸众生放飞心灵的逍遥胜地。于是这瑶台仙境般的皇家宫观，飘逸空灵之中又增添了人间烟火的尘世况味。

　　于是，道长们依然执着于他们的梦，香客们依然虔诚地许着他们的愿，游客们依然在宁静的环境里栖息放松着紧张的心灵。于是乎，天地六合，宇宙阴阳，整个世界，浑然一体。天人合一，亦正可谓此之谓了。

　　不登金顶，不能算到过武当山。而不到紫霄宫，则更是枉来武当山一趟。伫立于此，向上而望，那座儒佛道三教合一的朴拙古观，若隐若现于山岚之中。自古佛道不同山，以道家圣境而相容于异家教派，我想，除了显现出武当山的包容善纳——而这一点尤显出其区别于其它道教名山的独特之处，更显示出三家教派在终极宗旨上的暗合与同一吧!佛家的誓愿是要普渡众生，儒家奉行的是仁爱中庸。儒家学派的创始人孔丘终其一生致力于追求大一统的和谐世界的理念与实践，这其实正与道家的天人合一的思想一致。

　　和谐是万物存在的根本。天和则清，地和则宁，人和则安，心和则美。和谐世界的愿望因此成为人类共同的希望之光。于是僧道也罢，众生也罢，仙境也罢，俗世也罢，此时此地对这千古道场的拜谒与品读，当自然而然地点燃人类和谐精神的火种，并链接于今天的现实之境，把珍藏于华夏儿女芸芸众生胸中的和谐美德进一步唤醒，为我们今天和谐社会的建成，起到一个潜在的推动作用。

　　于是，双手握拳，深深一揖，暗暗祈愿，惟如此，则功德无量，即如众生顶礼膜拜的真武大帝，亦当九天高坐，含笑云端了!
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