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杜阳宫——最早的道宫已被发现其故址

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    2008年6月,武当文化研究专家、武当古建筑研究所所长张华鹏在官山镇宣传委员刘甲林、官山文体服务中心主任石则方的陪同下来到武当山以西的官山地区进行考察。在官山镇田畈村二组,张华鹏一行发现一块明代青石墓碑《均州亲恩碑记》,从而揭开了三千年前武当山杜阳宫的神秘面纱。

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  •   三、 杜阳宫

      田畈小街的北侧现在为古遗址,占地约三千平方米,是三级台地,高差不到10米,台上台下到处是青石石条和明代大青砖及小青瓦片。第三级台地上现为住户占用,二级台地上为菜地,一级台地在下边,亦为菜地,约一米深处埋有完整的尺二方砖地坪,据山民说面积有一分多地大,再下为现代的砱公路,过公路50米即九道河水。

    图:明代青石墓碑《均州亲恩碑记》

      二级台地与小街相接,街头靠山处农民挖地时出土的一块明代《均州亲恩碑记》青石墓碑,是早年村民挖地出土的,置此已数十年,无人问津,笔者首次发现并拓片、拍照片,揭开千古之谜。碑座佚、仅存碑。高1.16米、宽0.57米、厚0.10米。此碑在在此出土数十年,一直放着无人问津。笔者见后,初略观察,如获至宝。立即用清水洗干净,拓下有史以来第一张拓片,一看拓片仍风化严重,文理不全。行书,阴刻7行字,满行25字,约100余字。开头副白较完整,记载了墓主人沈鸿:

      北京河间府吏卿□军□□,湖 广行都司均州守御千户。所舍,见在武当山花果山,此山杜阳宫殿之地,房墓。

      这是明代千户(正五品)沈鸿的墓碑,应当相信其真实性,当时一定存有杜阳宫的碑文或者改建前杜阳宫殿仍存在。故刻此碑文。碑文中的“花果山”即指田畈所在的群山。“此山杜阳宫殿之地”明确告诉田畈的这片台地,即古史上载的杜阳宫旧址。

      《终南山说经台历代仙真碑记》中记载:太和真人尹轨,是文始真人尹喜的从弟。从尹喜修道,被太上老君召登太和,命下统仙僚,晋代降于楼观,授道士梁谌丹书而去。晋代葛洪《神仙传》云:尹轨,字公度,太原人,文始先生之弟子也,博极群书,晚乃学道,号山世远,“后到太和山中仙去也”。南朝陶弘景《真诰》记:尹轨“入太和山,去领杜阳宫太和真人。”《武当福地总真集》和七种《太和山志》及《州志》均记周尹喜、尹轨事迹。

      综上述,武当山在西周时宫的建筑记载是真实的。据史载:古时不论贵贱,住房都可称宫。奏汉以后,专指帝王所居的房屋。依此而论,西周时武当山的杜阳宫只是当时一般意义的房屋,和后来武当山的宫在建筑规格上相比肯定是很小也很简陋的。从西周康王(夏商周断代表纪年为前1020前996年)时尹喜为大夫计算到现在已经有近三千年的历史了,这样使不明方位的杜阳宫有了明确答案——天柱峰西南8千米的官山田畈即杜阳宫遗址。明代把此宫改建为均州守御千户所址。

      四、结束语

      综上诸史志所述,史志上记载的西周时杜阳宫在丹江口市官山镇田畈已经有据了,同时证实尹喜、尹轨也确有其人其事。杜阳宫到了明代其建筑规模已无法可考,但占地面积足够守御千户所所舍使用,也算窥其一斑。这儿虽居深山老林,但古代交通也算方便的:西南距五龙庄交古官道19千米,东北距天柱峰8千米,背靠古韩粮道约1.5千米。这儿的海拔虽高,但山势不陡,没有深沟大壑,土地肥沃,雨水充沛,阳光和熙,环境清幽,很适宜古道家清修,故古人建宫于此,引来了李耳、尹喜、尹轨的重视。尹轨当年在这儿任太和真人也不算屈才。到了明永乐十五年(1417年)圣旨:“另盖公廨”,“廨”古代叫“官署”,在这儿应当称为守御千户所衙门治地。千户沈鸿不是这儿的第一任千户,可惜墓碑纪年风化严重,仅能辩认“明”和“十”两个字,无法确定年属。因明代灭亡,这个千户所也随之废弃,因清代的《均州志》未见记载,故成了千古之迷。

      奇怪的是明代的《郧台志》和各种《太和山志》均未记载明朝均州守御千户所的详址在何处。这就只能靠碑刻来弥补正史之缺。

      从发现杜阳宫在官山田畈来度之,官山文明的确是很早的,也很值得探究。

      2008年6月18日于武当

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武当新闻录入:张红艳    责任编辑:张红艳 

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