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2008年6月，武当文化研究专家、武当古建筑研究所所长张华鹏在官山镇宣传委员刘甲林、官山文体服务中心主任石则方的陪同下来到武当山以西的官山地区进行考察。在官山镇田畈村二组，张华鹏一行发现一块明代青石墓碑《均州亲恩碑记》，从而揭开了三千年前武当山杜阳宫的神秘面纱。
主要内容
【字体：小 大】一、 前言
杜阳宫，是武当山神区内较早的道家庙宇之一，始于西周时期，记载的古籍书较多，但都未记载其在武当山的具体地点和方位。因此近代各史书上均记载：杜阳宫、周代、在武当山，不明方位。难道真的是有史载无地点吗?
2008年6月，笔者到武当山以西的官山地区进行考察，旨在发现官山文明的早期实物。因为官山这一名称最早始于元朝中期元顺帝时期，以前是武当八百里神区的重要组成部分，其文明史与全山同步发展，但史志对官山文明“弗记”。我却不信。到了官山政府说明来意，受到了当地政府的热情接待。官山镇的宣传委员刘甲林一路陪同，他告诉笔者：田畈村二组是杜阳宫旧址，还有一个莲花石盆，是洗手用的。笔者对此很感兴趣，问：“是杜阳宫有证据吗?”答：“只是传说，没有发现文字证据。”“一定要有文字依据，那怕只有 ‘杜阳宫’三个字也算铁证，其中二字也行。否则，只能算传说。”
二、 田畈小街
图：田畈小街
6月12日上午，官山镇宣传委员刘甲林，官山文体站站长石则方陪同笔者到田畈村二组考察。实际上这儿就叫田畈，位于九道河的中部，西偏南距吕家河13千米，往东北顺九道河上经豆腐沟达太和宫有8千米。田畈就处在这个台地上，朝向东南，背靠高山(花果山)，前联一座山头，山民称为龟头，把九道河逼湾里许，意为龟头在河边喝水，是风水宝地。现在砼公路修通到黑金沟口，公路经此把山头凿断，公路就从田畈台地的下边穿过，未伤到杜阳宫的原址，古蹬道仍在靠山盘道未动。
台地的南边是陡崖，靠山根是古石条蹬道，联接台地南边的小街。小街长约60多米，每边有4 户面对面的凹廊店铺，前檐墙与前檐墙相隔3.80米(含两边的台明)，正真的街宽仅2.50米，街道为片石敷设平整富有不规则的美感，建筑学上称杂锦。住户的房屋是木构架，小青瓦屋面，尺二厚土墙仅起围护作，前后檐为清一色的板凳挑，这样的建筑法式在武当山周围地区是很罕见的，具有很高的历史和科研价值。
田畈小街有一住户收藏一个莲花石盆，圆盆形，直经尺余，高约4寸。外为浮雕莲瓣，雕工精细，当为明代官府制作，平底上有一个圆形母榫，上面为凿凹，故山民称石盆。其实这个不叫盆，也不是洗手之物，是圆形须弥坐中的一件，上下相同，中部为一个圆形浮雕束腰，须弥坐上叫仰莲上凫儿，下叫俯莲下凫儿。此盆无圭爪，当为仰莲上凫儿，底部母榫是组装用的。此须弥座组装后高不盈尺，上面当为观音坐像，其名叫观音坐莲台。
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