任自垣

任自垣，字一愚，号蟾宇。京口（今江苏镇江市）云阳人。与钱若无是同乡，为明代武当山著名道士。 据明《大岳太和山志》载，任自垣自幼天资颖聪，与道有缘，通读六经，研究颇深。继而出家于茅山元符万宁宫，在句曲积金山下陶道靖隐居处静修。清苦凡达二十余年，深得玄教之旨，遂名声渐著。永乐九年（公元1411），荐举为茅山道官。后奉命采访古迹灵坛。永乐十一年（一说永乐十三年），因武当宫观道职缺员，四十四代天师张宇清真人举荐于朝，赐任玉虚宫提点。（按，玉虚宫为武当八宫之首，本宫提点具有领山之权。）永乐十七年（公元1419），武当宫观落成，任自垣进京谢恩，修金禄大斋于洪恩灵济宫达七昼夜。斋毕，永乐皇帝赏赐道人七百余名，任自垣获赏尤厚。 约在永乐十八年，任自垣奉旨于京师领修《道藏》。永乐二十年（公元1422）《道藏》修成。朝廷对能于编撰《道藏》者俱加奖赏。后任自垣返归武当，升玉虚宫提督职。宣德三年（公元1428），任自垣陛升太常寺丞，统管天下道教。宣德六年三月，任自垣集古访老，采闻记见，撰修《敕建大岳太和山志》十五卷刊行于世。（注：本书所引明《大岳太和山志》主要为任自垣版本，此版本为历代山志中的权威版本。） 任自垣于宣德六年以后羽化，还葬于句曲积金山。卒年、享年不详。方升撰《大岳志略》说任自垣终于宣德五年，对照他宣德六年撰修《敕建大岳太和山志》的史实，实为误断。 任自垣生前在武当山，有多人为之赠诗。 豫章胡俨赠《蟾宇歌》，云： 八荒荡荡天宇清，银汉星稀孤月明。 茶烟消尽鹤初睡，云窗洞达虚白生。 道人宴坐妆金经，鼻端有白心无营。 招摇此指红日升，绛宫月魄蟾光凝。 回风混合归黄庭，天门夜开飞爽灵。 广寒宫阙当晴昊，霓裳曲度春光早。 嫦蛾有药不须尝，桂树青青后天老。 阴火流金出太渊，莫笑五行颠倒颠。 玄谷虚名神不死，夜夜蟾光清彻天。 这首诗记述了任自垣的功夫境界。 西壁道人赠《蟾宇》诗曰： 句曲之仙人，乃是钓鳌客。 辞家早从虚白师，蟾宇寓名聊自适。 琼楼玉宇高处寒，清虚只在方寸间。 长生岂觉顾鬼药，中扃内守成返还。 焰起乘风云，那容侣麋麇。 一命佐道枢，宴搜访仙真。 飚为车子霓为盖，洞天海岳应无外。 归来金阙绘图陈，领袖太和蒙帝赍。 太和之山高召尧，金银楼阁中天遥。 虹光荡漾真宰降，云气香霭山灵朝。 磨针涧畔漱清此，榔梅林下灵芳芷。 蕊及朝披钟磬清，石坛夜礼星辰迩。 载飞王乔鸟，寅恭视彤迂。 同予启玉篆，琳宫醮真灵。 衣裁绛霞佩苍玉，乐奏琅傲度仙曲。 鸾翔鹤舞瑞感臻，敕赐黄麻奖吾属。 校书天录借玄曹，青藜夜照宫锦袍。 交欢应信日已久，意气相倾山岳高。 手持蟾宇卷，索我蟾宇诗； 而我才力薄，葩藻何由奇。 西风八月白露诗，桂花吹香落广寒。 蟾光射室尘不染，冰壶湛湛天地宽。 斯时燕坐万虑沏，唯有云台同皎洁。 篆烟细细炉火温，刀圭入口醍醐别。 翊日至道承恩荣，明时愿祝台阶平。 他年会见功行著，骑驭蟾蜍凌太清。 这首诗从记述任自垣的生平事迹，对任自垣的品德、修炼功夫、平生从事的大事都给了很高赞誉。诗中还记述了任自垣早年拜的老师名叫虚白。 明安王朱楹赠《蟾宇》诗曰： 上无复色下无渊，个中光明已洞宣； 火候更周超大冶，混融太极一轮圆。 这道诗从赞扬任自垣的修炼，无意点出了他的太极丹功。因太极丹功有动静之修为，动功则为拳功，可以推断，任自垣也精太极拳。 明永兴王赠《蟾宇》诗曰： 星河耿耿湛晴空，顷刻水轮出海中。 一任广寒风露冷，此时清兴许谁同。 [注]武当山今存任自垣所撰《敕建大岳太和山志》已非任的原作。因其中所载“大明诏诰”下限为景泰五年（即公元1454），离任自垣仙逝已近三十年。且“大明诏诰”卷记有任自垣仙逝事，所以，今见版本实后续修版本。另，“大明诏诰”记任自垣仙逝时间是宣德三年后、六年前，为估言；而清方升《大岳志略》言为宣德五年。但《敕建大岳太和志》序中，言任自垣编撰山志题款是宣德六年。当以后者为信。