汪贞常，一名真常，字思真，号寂然子。元代武当道士。 明《大岳太和山志》引元武当道士刘道明《武当福地总真集》载，汪为安徽人，出生于安庆（今安徽省安庆市），为宋朝丞相汪伯彦（公元1069—1141）之后代。后出家嗣全真教。宋末入武当。元前至元乙亥年（公元1275），与道友鲁大宥领徒众六人，开拓五龙宫香火道路。披荆斩棘不遗余力。由于宋末宋金之战多祸及武当，宫观多毁，香火稀断，山中林深榛严。人入山中难辩方向，且山中多悬崖峭壁。因此，开拓香火道路甚是艰难。是时，林中黑虎为之引路，方致顺利。道路开通，汪贞常又领道众开垦荒地，扩充道食。因元朝开国自北方起运，故元朝开基，便对奉侍玄武之神的武当道教推崇备至。特赐汪真常常名“贞常”，至元二十三年（公元1286），下诏赐五龙观额为“五龙灵应宫”。借此良机，汪贞常偕道众经二十余年努力，将五龙宫扩建一新。宫周栽杉植松，蔚然成林；垦田数百顷，辖域三百里方圆。此时庙观道众剧增。仅五龙宫道士就达千余人众，史载其“养指万余”。此时武当宫观香火旺盛，逢三月三、九月九玄武大帝圣诞及升举之期，朝山香客川涌陆连，日不下三五万众。庙观接四方捐施甚丰。汪任本山提点，声名四扬，勅度本山徒众百余人，四方道门也无不慕名蜂涌登山，礼拜求教。 汪贞常一生研究《周易》甚精，万物始终无不可预知。后无疾而逝，生卒年月不详。逝后，地方百姓多梦其驾紫云北去，追评尤高。武当道教全真派由汪始兴隆局面。