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【字体:小 大】摘要 明清民间教派在明代中后期开始兴起,以真空家乡、无生老母和三佛应劫、末劫救世为信仰。这类民间教派的信仰与明代三教合一思潮之滥觞有关,它们从儒、释、道三教中吸取了不少内容,尤其是与佛教、道教之间有着很深的渊源。明清民间教派中道教色彩浓厚的教派众多,这些教派体现出了道教世俗化、民间化的诸多流行要素,包括符箓、咒术、庞杂的神灵谱系和医术等等。明清民间教派从道教中吸收的重要养分就是内丹修炼方法,其中的无为教、黄天教、三一教、闻香教、圆顿教等教门都与道教的内丹道有着直接或者间接的关联。清代中后期,内丹修炼说在八卦教等教门中流衍为坐功运气之说,并在晚近时期进一步演变成为气功,并与民间习武风气相揉合,衍生出大刀会、红枪会等带有神秘色彩的民间武装结社。
一、发生学上三教合一的思想背景
二、明清民间教派中的道教元素分析
三、明清民间教派中的内丹道
四、小结
刘平 唐雁超(山东大学)
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