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湖北神农架北坡野人谷发现两个古老的汉民歌村（图文）

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标题：湖北神农架北坡野人谷发现两个古老的汉民歌村（图文）　　热荐 ★★★
作者：袁源
文章来源：本站原创　　更新时间：2004/10/15
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内容简介

金秋时节，笔者随湖北省十堰市地方志办主任、市民间文艺家协会主席潘彦文、副主席李相斌及有关专家、学者一起慕名来到鄂西北千里房县神农架北坡桥上乡的野人谷采风，正好赶上“桥上乡野人谷民歌、故事会”，

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    金秋时节，笔者随湖北省十堰市地方志办主任、市民间文艺家协会主席潘彦文、副主席李相斌及有关专家、学者一起慕名来到鄂西北千里房县神农架北坡桥上乡的野人谷采风，正好赶上“桥上乡野人谷民歌、故事会”，呈现出好一派“故事篓子歌布袋，翻山越岭来赶会，赛来比去兴不休，过把歌瘾乐呵呵”宁人喜煞、陶醉的场景。

    桥上乡地处房县南部高寒山区，紧连神农架天然原始森林，因地处神农架之北，地域上称之为神农架北坡，境内风光绮丽，崇山峻岭，峡谷纵横，奇峰秀水，奇洞异穴，岩屋、天坑、飞瀑多，有挂榜岩、野人洞、野人谷、一线天、高山草场、神农峡自然保护区等自然景观。特殊的地理位置和环境，再加上悠久的历史，造就了这里深厚、独特的古老民间文化，蕴藏量极为丰富，尤其是野人洞、野人谷紧密相连，纵向十余公里，杜川村和西坪村两村相连，地处野人洞、野人谷及紧连神农架北坡的深山峡谷中，两村的山民中“民歌手”、“歌布袋”、“故事篓子”多，素称鄂西北千里房县神农架北坡古老的“汉民歌山村”。

    “早晨来时雾沉沉，只听锣鼓不见人，双手拨开云和雾，一层锣鼓一层人”，这首民歌形象的说明了桥上乡村民爱唱民歌的风俗。桥上乡乡长刘卫东介绍说，桥上乡面积358平方公里，有18个村，76个村民组，15000多人，村村都有锣鼓班子。其中，杜川村面积有20多平方公里，4个村民组，294户，1024人，据不完全统计，有10%以上的人会唱民歌；西坪村面积达30多平方公里，有5个村民组，310户，1128人，有10%以上的人会唱民歌。这两个村老年人中有30%的人会唱民歌。

    十堰市民间文艺家协会副主席、副研究馆员李相斌通过几天的采风，十分高兴地告诉笔者，这两个村的民歌种类多，有过山号子、田歌、灯歌、小调、风俗歌、儿歌、待尸歌等。腔调多，有高腔、平腔、包腔、拉花腔、八岔腔等等，生动活泼、极富情趣、耐人寻味。内容十分丰富，不仅有反映当地风土民情、生产劳动、生活及恋爱婚姻、传授文化知识的民歌等，还有唱“四书五经”、“曾广贤文”、“三字经”及一些长篇叙事民歌。在桥上乡有些民歌手会唱传承的有关汉民族创世史的《黑暗传》民歌及有手抄收藏本。

    古老汉民歌、民间故事的流传，孕育了一批山村“民歌王”、“歌布袋”、“故事篓子”。原桥上乡老书记李昌海，今年已83岁，居家在杜川村二组，在接受采风时，他一连唱了好几首民歌，吐词清晰，音质好，颇具特色。杜川村一组村民黄正明，今年63岁，能唱多种音调的民歌，他说唱民歌能唱三天三夜不馏现饭。杜川村二组63岁的王元珍，能唱上百首歌，被称为“歌婆婆”。62岁的杜川村二组村民蒋学武，年青时就是唱民歌谈的恋爱，他不仅会唱，还会随口编词唱“战歌”、讲许多民间故事。杜川村中年妇女杨守芬从小跟爷爷和父亲学，不仅会唱许多民歌，还会讲民间故事。西坪村秦胜海，能唱600多首民歌，被称为“歌布袋”。西坪村一组村民任盛志，今年63岁，收藏有手抄和印刷的民歌30多本，他能唱近千首民歌。这两个村有不少七八十岁的老人会讲许多当地名胜古迹和神话传说等传承的民间故事。

图：杜川村70岁的民歌王杨守全正在演唱民歌

                      图：62岁的杜川村蒋学武正在津津有味地讲自己与民歌的故事

图：西坪村63岁的任盛志收藏有手抄和印刷的民歌有30多本

    十堰市民间艺术家协会潘彦文采风后，予以高度评价说，桥上乡民俗文化极具特色，不仅是鄂西北汉民俗文化的珍贵宝藏，而且对研究我国民间文化的传承和发展也有着重要价值，亟待挖掘整理。杜川村神农峡客栈业主张先忠，十分热心野人谷民歌的挖掘整理，自费购置了电脑、摄象机、数码照相机等设备，走村串户，并资助村民挖整民歌和民间故事，将录音、录象的资料制成光碟，到市、县请有关领导和专家做指导，他想通过挖整民歌和民间故事，把客栈逐步办成具有深厚的民间文化内涵的旅游客栈，成为村民唱歌和讲民间故事的文化娱乐场所，成为游客来野人洞、野人谷旅游和观光民俗文化的景点。房县县委书记张维国、县委常委宣传部长王启云多次深入桥上乡鼓励挖整民歌。桥上乡政府专门下发了《关于认真做好民间文化搜集和抢救工作的通知》文件，要求把弘扬优秀的民间文化与发展生态旅游经济结合起来，以推动桥上乡经济的振兴和发展。