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商品名称:38公分红铜(开光)玄天上帝塑像
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    玄天上帝也就是真武大帝。又称玄武、真武帝君、荡魔天尊。是道教尊奉的职掌北方天界的重要天神,在民间有很大的影响。真武大帝的信仰源于古代的星辰崇拜和动物崇拜。中国古代的星象学家把太阳、月亮全天所经天区的恒星分为二十八群,称为二十八宿。战国以后逐步把二十八宿分为四组,分别以四灵来命名,即东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武。《楚辞·元游补注》解释说:“玄武谓龟、蛇,位在北方,故日玄,身有鳞甲,故日武”。龟、蛇是长寿的动物,在古代都是崇拜的对象。龟是古代崇拜的“四灵”之一:而传说中的羲皇是蛇神。
  宋代苏轼在《彭祖庙》一诗中吟咏道:“跨历商周看盛衰,欲得此法斗蛇龟”。因从汉代以来,龟蛇就作为北方七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)玄武神的象征而受到人们奉祀。道教吸收玄武信仰后,加以人格化,使真武成为道教大神。道经描述说,北方玄武真神,披发黑衣,金甲玉带,仗剑怒目,足踏龟蛇,顶罩园光,形象十分威猛。宋真宗时,为避祖赵玄朗的名讳,将玄武改为“真武”。《元始天尊说北方真武妙经》宣称,真武神原来是净乐国太子,长而勇猛,誓愿除尽天下妖魔,一统王位。后得真人传授无极上道,入太和山(武当山)修道,功成德满,玉帝敕镇北方,统摄真武之位,并将太和山改名为武当山,意思是“非真武不足以当之”。宋朝天禧(1017—1021年)中,诏封“真武灵应真君”,元朝大德七年(1303年)加封为“元圣仁威玄天上帝”,大兴土木修建武当山宫观道场,并在天柱峰顶修建“金殿”,奉祀真武神像。由于帝王的提倡,真武神在明朝达到鼎盛阶段,宫廷和民间普遍修建真武神庙。据《月令广义》记载,真武大帝的生日是农历三月初三,千百年来,每逢“三月三”,中原地区民间朝山敬香者达数万人之多。
  该玄天上帝,红铜,38公分,红木底座,其塑像身材魁梧,容貌慈祥,披发跣足,着十二章纹帝服,威严端坐,作视察三界状,其造型根据道书记载的真武形象而塑造的,雕工精细,是“镇宅、保平安”的珍品。
 
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