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内容简介
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武当山这块上贯天枢、下蟠地轴的宝地，其作为“皇室家庙”的显赫身份和地位已逐渐被淡出了历史。
主要内容
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600年前朱棣的这一政治谋略无疑是极其成功的。它稳固了政权不说，还给我们留下了一笔宝贵的财富。在朱棣以后的漫长岁月内，武当山一直香火缭绕，香客游人骆驿不绝，直到已是工业时代的1994年，武当山再次以其丰厚的历史积淀、宏大精美的古代建筑列为世界文化和物质双遗产。
从襄樊市驱车到武当山，开车只需要 2个小时的路程。在初夏凉爽的晨风里，我们前往武当山观光，采风。与我们同行的还有一位秀雅端庄的女士。她是武当山忠实的香客，每年都要到武当山，许愿，还愿——或为爱人求财运，或为孩子求学业，或为父母求健康。我和她打趣，灵验不?她一脸严肃，正色到：神地不要乱语。我知道，有她这种心理的人比比皆是，这是宗教神秘力量对世俗的生活的影响。
车进武当山脚下，沿路店铺鳞次栉比，摆满了黄裱纸、香、真武大帝的塑料像、瓷像及各种玩具刀、剑。每个店铺里都供奉着真武大帝，香火缭绕，弥漫着浓郁的道场气氛。店铺的尽头，一个高高的石牌坊威武耸立着，这个三间四门五楼的仿木石建筑结构叫玄岳门，是武当山的第一道神门，它高耸于此，是要告诉游客，此去上山，就是在神的世界里游历了。
这个神是真武大帝。传说真武大帝的母亲是净乐国(古均州)的善胜皇后。这个风度翩翩的净乐国太子，长大后不顾爹娘的反对，独自仗剑，走过充满荆棘的武当山梁，进入了神的境地。于是，在他的身后，留下了磨针井、太子坡、剑河、十八盘、飞身岩等种种奇迹和传说。
当年的朱天子既尊真武，所以，按照皇权与神权相结合的政治意图的武当建筑群，整体布局便巧妙地根据真武大帝修仙得道的神话故事来安排，从原老均州城的净乐宫，经过玄岳门、朝圣门、直到天柱峰金顶，铺起了一条全长140余华里的“神道”线，并通过神道向四周辐射开来，北至响水河旁，南至盐池河佑圣观，西至白浪黑龙庙，东至界山寺。这里的每一建筑单元都按照皇家建筑的规定，统一布局，“道法自然”，顺势而为，建在峰、峦、坡、崖、涧的合适位置上。共筑成八宫﹑二观﹑三十六庵堂﹑七十二岩庙﹑三十九桥梁﹑十二亭台等庞大的建筑群，占地面积160万平方米，其规模超过故宫一倍以上。
我们没有乘坐现代缆车，而是沿着祭神古道，拾阶而上，漫步在这个堪称“中国古建筑博物馆”的古代皇家园林里。这里有中国特色的各类屋顶——庑殿顶、悬山顶，单檐、重檐、丁字脊、十字脊，式样繁多，结构精美，同行的建筑学专家说这其间蕴含着中国建筑的等级含义;悬于峭壁的南岩的龙头香让人胆颤心惊，但也是对香客诚心和胆量的检验;紫霄宫凭周围山峦天然形成的一把二龙戏珠的宝椅，让人慨叹自然之力的鬼斧神工;当我们汗流浃背地登上金顶，向远处眺望，向下俯瞰时，心中顿时涌动着一种“万山来朝，唯我独尊”的豪情 ……
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