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内容简介
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武当武术是中华武术中的一块瑰宝，饮誉海内外，在我国武林中，素有“北崇少林，南尊武当”之说。
主要内容
【字体：小 大】武当纯阳拳
纯阳武术属武当山龙门一脉，传为纯阳真人吕洞宾所创，是道家养生、健体、御敌的内家拳法。其拳理上应阴阳五行之理，下行方圆八卦之象，取自然之态成天人合一之形。自古到今，习练纯阳拳者为数不少。
武当纯阳拳以三十二字拳歌全面地叙述了它的风格特点及其运用所在，拳法的基本理论“三圆六部九字归一法”，是纯阳拳法在运用中的风格特点，从而达到修心养性防身自卫的目的。拳歌有云：“风吹荷花，左右摇摆。飞云流水，穿连不断。踩步悬足，运气养性。慢劲快打，环套八法。”既是行拳指要，又是养生指南。
武当玄武拳
玄武拳又称两仪拳，道曰：“阴阳和合为太极，分开曰两仪”此拳或快或慢，或刚或柔，阴阳各见所长，故曰“两仪”。此拳用来练习手，眼，身，法，步，及混元劲（爆发力，反弹力）的一种拳术，其风格是，快慢相兼，刚柔相成，有行如龙，坐如虎，闪如电，发如雷的武术特点，有后发先制的实战效果，是太极门中的必练的长拳。
武当龙华拳
武当山有南武当和北武当之分，龙华拳属于北武当拳法，南拳北腿，所以龙华拳以腿法为主，并吸取了南武当的手法精华。它的青龙出海、黄龙盖顶等动作充分显现出了龙的特点和神威。
太乙佛尘
武当派武功中，不少奇门兵器，佛尘即是一种。在道教神仙体系里，佛尘是一种法器。历代掌门宗师云游时以佛尘为伍，人们熟知的太上老君，太乙真人，八仙中的吕洞宾，皆以佛尘壮其神威，仙风道骨油然而生。为中国的历史文献增添了无穷的文化魅力。佛尘的演练风格独特，技法鲜明、软硬兼施，开合紧凑;舞动起来如天马行空，洒脱飘逸，闪展跳跃，灵活多变。
佛尘在演练中讲究身法与佛法的巧妙结合，具有良好的防身之效，备受人们喜爱。
武式太极拳
武式太极拳为我国传统太极拳五大流派之一，其理法原理丰富完整又邃密细腻，“以求太极（内形）为主，走内劲，以意行气，练精、气、神三者合一”。其技艺特点是“因敌变化、借力打人”，用意气的变换来支配外形的运动，强调走内劲而不露外形，达到人为我制，而我不为人制的神奇境界。
武式太极拳是武禹襄先生在陈式太极拳、赵堡太极拳的基础上，根据练功方面的感悟而创编的差式小巧紧凑，集强身、防身、修身为一体，适合文人修炼的太极拳，后人称之为武式太极拳。武禹襄先生在对这套拳法身体力行的实践中，形成了简炼精要、无一浮词的经典之作——武式太极拳论。
武式太极拳，人称干枝老梅、朴实无华。手高不过眉，远不出足，双手各管半个身子，互不逾越，讲究内外三合，进退须有折叠，内潜之气支配外形，行云走架，双足如在大地上写书法，一笔一划严守格律，与人交手，不重招数，注重接劲打劲。
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