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《易筋经》揭秘 源自达摩是一个美丽的误传

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    有意无意，金庸大师犯了个错误——在他的《天龙八部》中，武林瑰宝《易筋经》是少林寺的“家传之宝”，并引发了武林的血雨腥风。但《易筋经》果然传自达摩祖师吗？4月10日，记者就《易筋经》的的话题采访

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  •     有意无意，金庸大师犯了个错误——在他的《天龙八部》中，武林瑰宝《易筋经》是少林寺的“家传之宝”，并引发了武林的血雨腥风。但《易筋经》果然传自达摩祖师吗？

        4月10日，记者就《易筋经》的的话题采访了国家体育总局《易筋经》健身气功课题组组长、武汉体院武术学院党总支书记石爱桥。

        《易筋经》源自少林？
        有关《易筋经》的来源，流传在少林寺的故事是：1500年前，达摩祖师在嵩山面壁9年。达摩走后，少林僧人在洞中发现了一个铁盒，内藏两部梵文薄书，一曰《易筋经》，一曰《洗髓经》。后来天竺僧人般剌密谛帮忙把《易筋经》翻译成了中文，达摩的传人、二祖慧可则翻译了《洗髓经》，大家发现两经实为一体，《易筋经》主修外，《洗髓经》主修内。

        但《易筋经》中，却闪烁着十分明显的道家思想，央视《发现之旅》节目提到：有些《易筋经》版本中，还涉及养生目的的房中术，这显然不可能出自僧人的手笔。还有种说法认为，《易筋经》为明代天台宗紫凝道人假托达摩所作，亦无据可考。

        对于来源，经过几年调研后得出结论的石爱桥说：“我们认为，《易筋经》应该产生于秦汉时期术士的导引之术，于唐宋年间传入少林，成为僧人们打坐参禅之余，活血化淤的健身功法。明清间‘少林版’《易筋经》开始流传于民间。”石爱桥表示，僧侣们对《易筋经》进行了一些改进和发展，但学术界基本否定了《易筋经》源自达摩的说法。

        《天龙八部》中的误传
        在金庸的多部武侠作品中，都有关于《易筋经》的神奇描述，《天龙八部》中，游坦之仅仅因为练了一小段时间的《易筋经》，便成了能与“南慕容北乔峰”斗个半斤八两的超级高手。《易筋经》真的拥有如此神秘的力量吗？

        石爱桥教授说，《易筋经》在发展过程中，受到很多因素的影响，形成了一个庞杂的系统，其中也包括了练排打、练铁布衫的气功功法，“里面的确有一些很神秘的东西，但我至今没有看到有什么‘高手’。”石爱桥认为，冷兵器时代的结束，导致中国武术失去了存在的土壤，很多辅助武术技击的气功心法失传，《易筋经》虽贵为万法之祖，但也不能例外。

        《易筋经》中的许多动作非常“别致”，似乎有印度瑜珈的影子，石爱桥认为，这与发展中的互相影响有关。“其实我觉得很多动作与农田劳作似乎更像，比如这式‘倒拽九牛尾’”。石爱桥说着，还特意起身进行示范。

        《易筋经》各派曾论剑武当
        上世纪90年代，中国的气功热进入鼎盛期，不少所谓的“气功大师”在里面混水摸鱼。当时身为武汉体院气功教授的石爱桥，经常会遇到练气功“出偏”者登门求救，这让石教授感到了深深的忧虑。

        “气功分为意念引导和身体引导两种，意念引导比较容易‘出偏’，一但‘出偏’，就跟精神病人的症状一样。”石爱桥说。为了规范管理、正确引导，2001年，体育总局成立健身气功管理中心，并着手发掘健身气功。当年，以石爱桥为组长的《易筋经》十二式课题组开始了全国范围的调查、研究、实验。访少林寺藏经阁查资料、咨询《易筋经》传人德虔大师；上武当召集天下各《易筋经》流派进行交流、探讨。研究成果令人振奋。央视《发现之旅》节目中介绍：修习《易筋经》，对练习者的呼吸系统和心血管系统有明显作用。

        2005年，国家体育总局将《易筋经》、八段锦、五禽戏、六字诀四项，作为首批健身气功向民众推广，这四项以动作引导为主的气功功法推出仅两年左右时间，便吸引了50万的爱好者，全国推广站点也达到5000余家。

        近几年来，《易筋经》健身气功也吸引了不少欧美气功爱好者。石爱桥今年春节还到了德国等国传功，他表示，很多外国朋友都说，《易筋经》中的动作优美、练习简单、效果也好。

        古老的搏击术基础，在新时代，又有了新的发展机遇。


        链接
        石爱桥，自幼练气功，1977年考入武汉体院，毕业留校后，专职从事气功研究和教学。2001年担任《易筋经》健身气功课题组组长。随后几年时间，石爱桥和他的课题组成员北访少林，西去武当，对《易筋经》的来龙去脉进行了极为深入的探究。目前，《易筋经》健身气功十二式正在申请国家科技进步奖。

        当神秘不再
        □苏争
        就像传统武术最终成为表演套路一样，《易筋经》在流传千百年后，神秘尽褪，成为一门人人可练的健身气功，这让功夫迷们多少有些失望。但转念一想，若不如此，难道任其消逝，只留给后人一段“残缺美”？

        千百年来，《易筋经》之所以能流传下来，与它的实用功能是分不开的。也许就在百年前，它还是一门流传于武林人士的“显学”，但当时代的车轮无情辗破现实的武林世界时，《易筋经》便与之一起破碎，只留给我们一个神秘的背影。

        神秘，源于无知；神秘，又趋使人们执着探究。游坦之的因祸得福，短时间成绝世高手的经历，更助长了人们的好奇心。然而，神秘感并不能令一个死去东西凭空复活。如果没有依托，一切都是空谈。徐克的电影《黄飞鸿》中，宝芝林老板黄麒英虽然很不情愿，但最终还是接受了以蒸汽机为动力，为自己制药的现实。如果只是抱残守缺、“认老理”，黄氏良药，就只能被历史淘汰。

        正如石爱桥教授所言，现代社会，就算你耐得住寂寞，练一身功夫，又能如何，一颗子弹就让你所有功夫全白费。在失去赖以生存的土壤后，删繁就简，跟上时代节奏，给现代人带来实际的好处，才能真正与时俱进。若从秦汉算起，2000多年，《易筋经》不正是这么一路走来的吗？

        （责任编辑：王天梅）

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